III. CARACTERUL CRESTIN
Cind "S-a dezbracat de sine" si a luat trup de om, Dumnezeu a intrat in istorie casa stea de vorba cu creatura instrainata si sa-i comunice, in limba ei rupta de eternitate, care ii este destinul si care-i este datoria. Lucrarea lui Dumnezeu prin Christos nu este oferta unei culturi universale si nici darul unor cunostinte care sa ne inlesneasca drumul catre comfortul personal. Dumnezeu ne chemama la "caracter". Problema Lui numarul unu este cum sa ne scoata din starea de decadenta interioara datorata "leprei pacatului" si cum sa ne "innoiasca" pentru a ne ridica o stare corespunzatoare celor care locuiesc in "societatea lui Dumnezeu".
Biblia ne spune ca "in Chistos locuiesc toate comorile imtelepciunii si stiintei", dar El nu a intemeiat acum doua mii de ani pe pamint o noua scoala de filosofie, ci a inaugurat o noua "umanitate", nacuta din nou prin iertare si prin transformarile lucrate de Duhul Sfint. Scriptura ni-L prezinta pe Fiul lui Dumnezeu inmultind piinile si pestii, vindecind de neputinte trupesti multimile, mergind pe ape, potolind calamitatile naturale, si, in final, biruind chiar si moartea, dar toate acestea nu-L fac precursorul unei era "super-tehnologice". Desi putea sa o faca, Christos nu ne-a daruit nici "aerul conditionat, nici masina cu abur sau cu explozie, nici energia atomica si nici leacul universal impotriva tuturor epidemiilor ucigase. "Medicul cel bun" a ales sa trateze un pacient mult mai important decit trupul nostru, "sufletul nemuritor" plecat copil risipitor departe de casa Tatalui si ajuns acum paznic la porcii tuturor decadentelor.
Privind din inaltimea perspectivei vesnice pe care ne-o pune la dispozitie Biblia, ne dam repede seama ca si Europa si America au ratacit calea. Intr-o providentiala alegere a cuvintelor, Dumnezeu spune: "Voi prapadi intelepciunea celor intelepti (cultura europeana) si voi nimici priceperea celor priceputi" (comfortul progresului tehnologic american) (Iov. 5:12-13; Is. 29:14; Ier. 8:9).
Apostolul Pavel intreaba retoric: "Unde este inteleptul? Unde este carturarul? Unde este vorbaretul veacului acestuia? N-a prostit Dumnezeu intelepciunea lumii acesteia? Caci intrucit lumea, cu intelepciunea ei, n-a cunoscut pe Dumnezeu in intelepciunea lui Dumnezeu, Dumnezeu a agasit cu cale sa mintuiasca pe cei credinciosi prin nebunia propovaduirii crucii" (Rom. 1:19-21). Crucea despre care este vorba aici este un instrument de executie. In opinia lui Dumnezeu, omenirea nu poate fi nici reformata prin cultura si nici revolutionalizata prin progres tehnologic. Greseala vinovatiei lui Adam trebuie platita prin pedeapsa cu moartea ("In clipa cind vei minca din el (pomul oprit) vei muri ").
Dumnezeu si-a trimis propriul Sau Fiu sa moara pentru ispasirea acestei vinovatii. De doua mii de ani, Isus Christos ii asteapta pe cei care cred in jetfa Lui sa vina la El si sa fie facuti "o faptura noua" : "Caci daca este cineva in Christos este o faptura ("ctisis" = creatie) noua. Cele vechi s-au dus: iata ca toate lucrurile s-au facut noi" (2 Cor. 5:17). Cum se poate schima caracterul cuiva?
Filosofii lumii au spus ca aceasta se va face fie atunci cind oamenii vor fi "iluminati" de cunostiintele civilizatiei, fie atunci cind vor fi scosi din panica animalica a celor sortiti sa traiasca in lipsuri si saracie. Nici comunismul ateu si nici materialismul capitalist supraabundent nu au reusit insa schimbarea caracterului uman. Europa geme sugrumata de cele doua vicii mortale ale ei: imoralitatea si ... ideile. America alearga ametitor spre o prabusire personale, familiala si sociala. tara cu cel mai inalt nivel de viata consuma mai multe calmante si euforizante decit tot restul populatiei pamintului. In confuzia contemporana, glasul limpede l Scripturii ne propune un proces in doua etape: o transformare prin influentare si prin imprimare.
A. Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Sau in lume ca sa vedem in El un ideal si un posibil portret al devenirii noastre eterne. Am fost creati "dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu" si nu ne vom implini decit atunci cind vom redeveni "asemenea Lui". Christos S-a intrupat ca noi sa-L putem vedea iarasi pe Creatorul nostru: "Cine M-a vazut pe Mine L-a vazut pe Tatal", "Caci in El locuieste trupeste toata plinatatea dumnezeirii", "El este chipul Dumnezeului celui nevazut". Inconstienta, omenirea este mereu atrasa si fascinata de perfectiunea acestuio Fiu de Dumnezeu care a trait printre noi acum doua mii de ani. Cele mai mari si mai desavirsite opere de arta sunt izvorite din admiratia noastra totala fata de perfectiunea Lui nemaintilnita.
B. Admiratia noastra fata de Isus Christos ne lasa insa inca neputinciosi si falimentari in stradaniile noastre. Din pricina aceasta, Dumnezeu a hotarit sa ne rezolve problema prin trimiterea Duhului sfint, pe care-L da Dumnezeu "tuturor celor ce cred". Apostolul Pavel ne descrie schimbarea produsa de Duhul lui Dumnezeu in inimile noastre in scrisoarea sa catre crestinii din Galatia: "Roada Duhului, dimpotriva, este :dragostea, bucuria, pacea, indelunga rabdare, bunatatea, facerea de bine, credinciosia, blindetea, infrinarea poftelor. Cei ce sunt ai lui Christos si-au rastignit firea paminteasca impreuna cu patimile si poftele ei" (Gal. 6:16-26).
Nu ne putem schimba singuri. Suntem facuti de Dumnezeu si putem fi recuperati decit prin stradaniile Lui pline de dragoste. Europa si America vor continua sa se zvircoleasca in interminabile crize, nu pentru ca n-ar avea "cultura" sau "comfort", ci pentru ca oamenilor le lipseste "continutul de caracter" necesar pentru fericire.